2024年精選靜思的語錄錦集90條
信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。以下是小編為大家收集的靜思的語錄90條,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。
1、君子行事為目標，小人行事為目的。
2、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
3、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。
4、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。
5、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
6、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。
7、因果感應，如回應聲，如影隨行。
8、最好的境界是沒有任何境界。
9、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
10、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
11、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
12、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。
13、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
14、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
15、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
16、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
17、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
18、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
19、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
20、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。
21、真正的普度是發大心、立大愿，普愛一切眾生。
22、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
23、對父母要知恩，感恩、報恩。
24、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
25、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
26、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。
27、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
28、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
29、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。
30、只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發現自己的缺點。
31、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
32、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發出耀眼的光芒。
33、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養出誠與正，大公無私的心態。
34、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。
35、大錯誤容易反省，小習氣不易除掉。
36、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
37、真正自愛的人，不會與人計較。
38、說錯了話，擋了自己又踢到別人。
39、有人點燈求光明，其實真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
40、天上最美事星星，人生最美是溫情。
41、存于心中自有的光明，就是慧命。
42、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
43、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。
44、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
45、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
46、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
47、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
48、珍惜當下，就是珍重未來。
49、歡喜心是良藥，不生氣是消業障。
50、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
51、靜思語錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。
52、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛，這個世間將愈益完美。
53、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。
54、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。
55、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
56、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
57、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
58、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。
59、聽別人說話時，要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。
60、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
61、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
62、每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
63、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。
64、美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
65、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？
66、若想在世間成就事業，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。
67、修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
68、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
69、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
70、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
71、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學的文字應用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。
72、學佛是為眾生而學佛，做人是為工作而做人。
73、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
74、面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
75、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。
76、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結果是：浪費了更多時間，且一無所成！
77、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發揮它的功能，才是活著的人生！
78、愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。
79、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
80、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
81、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。
82、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
83、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
84、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
85、隨時記錄靈感。靜思語錄
86、貪睡眠、愛閑聊，對所學的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導致墮落的重大原因。
87、身心不健康的人，是社會一種負擔。
88、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關生命就結束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
89、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
90、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
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