勵志文學作品
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勵志文學作品一：
夏令營中的較量 (1993.11)
孫云曉
1992年8月，77名日本孩子來到了內蒙古，與30名中國孩子一起舉行了一個草原探險夏令營。
A中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底。
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當年放牧的烏蘭察布盟草原，中日兩國孩子人人負重20公斤，匆匆前進著。他們的年齡在11—16歲之間。根據指揮部的要求，至少要步行50公里路，而若按日本人的計劃，則應步行100公里!
說來也巧，就在中國孩子叫若不迭之時，他們的背包帶子紛紛斷落。產品質量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭先恐后地將背包扔進馬車里，揉揉勒得酸痛的雙肩，輕松得又說又笑起來。
可惜，有個漂亮女孩背的是軍用迷彩包，帶子結結實實，使她沒有理由把包扔進馬車。男孩子背自己的包沒勁兒，替女孩背包不但精神煥發，還千方百計讓她開心。他們打打鬧鬧，落在了日本孩子的后面。
盡管有男孩子照顧，這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了，蜷縮一團瑟瑟發抖，一見醫生淚如滾珠。于是，她被送回大本營，重新躺在席夢思床上，品嘗著內蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子，也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，臉色蒼白，汗球如豆。中國領隊發現后，讓他放下包他不放，讓他坐車更是不肯。
他說:“我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，怎么回去向教師和家長交待?我能挺得住，我一定要走到底!”在醫生的勸說下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只過了一會兒，他又爬起來繼續前進了。
B日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發高燒的孫子;中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車。
下午，風雨交加，草原變得更難走了，踩下去便是一腳泥水。
當晚7點，隊伍抵達了目的地———大井梁。孩子們支起了十幾頂帳逢，準備就地野炊和宿營。內蒙古的孩子生起了篝火。日本孩子將黃瓜、香腸、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，這就是晚餐了。日本孩子先禮貌地請大人們吃，緊接著自己也狼吞虎咽起來。
倒霉的是中國孩子，他們以為會有人把飯送到自己面前，至少也該保證人人有份吧，可那只是童話。于是，有些餓著肚子的中國孩子向中國領隊哭冤叫屈。飯沒了，屈有何用?
第二天早飯后，為了鍛煉尋路本領，探險隊伍分成十個小組，從不同方向朝大本營狼宿海前進。在茫茫草原上，根本沒有現成的路，他們只能憑著指南針和地圖探索前進。如果哪一組孩子迷失了方向，他們將離大隊人馬越來越遠，后果難以預料。
出發之前，日本宮崎市議員鄉田實先生驅車趕來，看望了兩國的孩子。這時，他的孫子已經發高燒一天多，許多人以為他會將孩子接走。誰知，他只鼓勵了孫子幾句，毫不猶豫地乘車離去。這讓人想起昨天發生的一件事:當發現道路被洪水沖垮時，某地一位少工委干部馬上把自己的孩子叫上車，風馳電掣地沖出艱難地帶。
中日兩位家長對孩子的態度是何等的不同!我們常常抱怨中國的獨生子女嬌氣，缺乏自立能力和吃苦精神，可這板子該打在誰的屁股上呢?
C日本孩子吼聲在草原上震蕩。
經過兩天的長途跋涉，中日兩國孩子勝利抵達了目的地狼宿海。
當夏令營宣告閉營時，宮崎市議員鄉田實先生作了總結。他特意大聲問日本孩子:“草原美不美?”
77個日本孩子齊聲吼道:“美!”“天空藍不藍?”
“藍!”“你們還來不來?”“來!”
這幾聲狂吼震撼了在場的每一個中國人。天哪!這就是日本人對后代的教育嗎?這就是大和民族精神嗎?當日本孩子抬起頭時，每個人的眼里都閃動著淚花。
在這群日本孩子身后，站著的是他們的家長乃至整個日本社會。
據悉，這次由日本福岡民間團體組織孩子到中國探險的活動得到日本各界的廣泛支持。
政府和新聞機構、企業不僅提供贊助，政界要員和企業老板還紛紛送自己的孩子參加探險隊。許多教授、工程師、醫生、大學生、小學教師自愿參加服務工作。活動的發起者、該團體的創始人河邊新一先生與其三位女兒都參加了探險隊的工作。他們的夏令營向社會公開招生，每個報名的孩子需交納折合7000元人民幣的日元。一句話，日本人愿意花錢送孩子到國外歷險受罪。
D中國孩子的表現在我們心中壓上沉甸甸的問號。
日本人滿面笑容地離開中國，神態很輕松，但留給中國人的思考卻是沉重的。
剛上路時，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，裝滿了食品和野營用具;而有些中國孩子的背包卻幾乎是空的，裝樣子，只背點吃的。才走一半路，有的中國孩子便把水渴光、干糧吃盡，只好靠別人支援，他們的生存意識太差!
運輸車陷進了泥坑里，許多人都沖上去推車，連當地老鄉也來幫忙。可有位少先隊“小干部”卻站在一邊高喊“加油”，當慣了“官兒”，從小就只習慣于指揮別人。
野炊的時候，凡是又白又胖抄著手啥也不干的，全是中國孩子。中方大人批評他們:“你們不勞而獲，好意思吃嗎?”可這些中國孩子反應很麻木。
在咱們中國的草原上，日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走。他們發現了百靈鳥蛋，馬上用小木棍圍起來，提醒大家不要踩。可中國孩子卻走一路丟一路東西……
短短的一次夏令營，暴露出中國孩子的許多弱點，這不得不令人反思我們培養目標與培養方式的問題。第一，同樣是少年兒童組織，要培養的是什么人?光講大話空話行嗎?每個民族都在培養后代，日本人特別重視生存狀態和環境意識，培養孩子的能力加公德;我們呢?望子成龍，可是成什么龍?
我們的愛心表現為讓孩子免受苦，殊不知過多的呵護可能使他們失去生存能力。日本人已經公開說，你們這代孩子不是我們的對手!第二，同樣是少年兒童組織，還面臨一個怎樣培養孩子的問題。是布道式的，還是野外磨練式的?敢不敢為此承擔一些風險和責任?許多人對探險夏令營贊不絕口，可一讓他們承辦或讓他們送自己的孩子來，卻都縮了回去，這說明了什么呢?
是的，一切關心中國未來命運的人，都值得想一想，這個現實的矛盾說明了什么。
全球在競爭，教育是關鍵。假如，中國的孩子在世界上不具備競爭力，中國能不落伍?
勵志文學作品二：
把信帶給加西亞(1998.1)
艾爾伯特·哈伯特
這篇短文，發表于1899年。
這篇文章，幾乎世界上所有的語言都把它翻譯出來。
在一切有關古巴的事物中，有一個人最讓我忘不了。當美西戰爭爆發后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領加西亞取得聯系。加西亞在古巴叢林的山里——沒有人知道確切的地點，所以無法帶信給他。美國總統必須盡快地獲得他的合作。
怎么辦呢?
有人對總統說：“有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。”
他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關于那個名叫羅文的人，如何拿了信，把它裝進一個油紙袋里，封好，吊在胸口，3個星期之后，徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給加西亞——這些細節都不是我想說明的。我要強調的重點是：美國總統把一封寫給加西亞的信交給羅文;而羅文接過信之后，并沒有問：“他在什么地方?”
像他這種人，我們應該為他塑造不朽的雕像，放在每一所大學里。年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導，而是要加強一種敬業精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務——“把信帶給加西亞”。
加西亞將軍已不在人間，但現在還有其他的加西亞。凡是需要眾多人手的企業經營者，有時候都會因一般人無法或不愿專心去做一件事而大吃一驚。懶懶散散、漠不關心、馬馬虎虎的做事態度，似乎已經變成常態;除非苦口婆心、威逼利誘地叫屬下幫忙，或者，除非奇跡出現，上帝派一名助手給他，沒有人能把事情辦成。
不信的話我們來做個試驗：你此刻坐在辦公室里——周圍有6名職員。把其中一名叫來，對他說：“請幫我查一查百科全書，把某某的生平做成一篇摘錄。”
那個職員會靜靜地說：“好的，先生。”然后就去執行嗎?
我敢說他絕不會，反而會滿臉狐疑地提出一個或數個問題：
他是誰呀?
他過世了嗎?
哪套百科全書?
百科全書放在哪兒?
這是我的工作嗎?
為什么不叫查理去做呢?
急不急?
你為什么要查他?
我敢以十比一的賭注跟你打賭，在你回答了他所提出的問題，解釋了怎么樣去查那個資料，以及你為什么要查的理由之后，那個職員會走開，去找另外一個職員幫助他查某某的資料，然后，會再回來對你說，根本查不到這個人。真的，如果你是聰明人，你就不會對你的“助理”解釋，某某編在什么類，而不是什么類，你會滿面笑容地說：“算啦。”然后自己去查。
這種被動的行為，這種道德的愚行，這種心靈的脆弱，這種姑息的作風，有可能把這個社會帶到三個和尚沒水喝的危險境界。如果人們都不能為了自己而自動自發，你又怎能期待他們為別人采取行動呢?
你登廣告征求一名速記員，應征者中，十之八九不會拼也不會寫，他們甚至不認為這些是必要條件。這種人能把信帶給加西亞嗎?
在一家大公司里，總經理對我說：“你看那職員。”
“我看到了，他怎樣?”
“他是個不錯的會計，不過如果我派他到城里去辦個小差事，他可能把任務完成，但也可能就在途中走進一家酒吧，而當他到了鬧市區，可能根本忘了他的差事。”
這種人你能派他送信給加西亞嗎?
近來我們聽到了許多人，為“那些為了廉價工資工作而又無出頭之日的工人”以及“那些為求溫飽而工作的無家可歸人士”表示同情，同時把那些雇主罵得體無完膚。
但從沒有人提到，有些老板一直到年老，都無法使有些不求上進的懶蟲做點正經的工作，也沒有人提到，有些老板長久而耐心地想感動那些當他一轉身就投機取巧的員工。
在每個商店和工廠，都有一個持續的整頓過程。公司負責人經常送走那些顯然無法對公司有所貢獻的員工，同時也吸引新的進來。不論業務怎么忙碌，這種整頓一直在進行著。
只有當公司不景氣，就業機會不多，整頓才會出現較佳的成績——那些不能勝任，沒有才能的人，都被擯棄在就業的大門之外，只有最能干的人，才會被留下來。為了自己的利益，使得每個老板只保留那些最佳的職員——那些能把信帶給加西亞的人。
我認識一個極為聰明的人，他沒有自己創業的能力，而對別人來說也沒有一絲一毫的價值，因為他老是瘋狂地懷疑他的雇主在壓榨他，或存心壓迫他。他無法下命令，也不敢接受命令。如果你要他帶封信給加西亞，他極可能回答：“你自己去吧。”
當然，我知道像這種道德不健全的人，并不會比一個四肢不健全的人更值得同情;但是，我們也應該同情那些努力去經營一個大企業的人，他們不會因為下班的鈴聲而放下工作。他們因為努力去使那些漠不關心、偷懶被動、沒有良心的員工不太離譜而日增白發。如果沒有這份努力和心血，那些員工將挨餓和無家可歸。
我是否說得太嚴重了?不過，當整個世界變成貧民窟，我要為成功者說幾句同情的話——在成功機會極小之下，他們導引別人的力量，終于獲得了成功;但他從成功中所得到的是一片空虛，除了食物外，就是一片空無。
我曾為了三餐而替人工作，也曾當過老板，我知道這兩方面的種種甘苦。貧窮是不好的，貧苦是不值得推介的，但并非所有的老板都是貪婪者、專橫者，就像并非所有的人都是善良者。
我欽佩的是那些不論老板是否在辦公室都會努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信交給加西亞的人。靜靜地把信拿去，不會提出任何愚笨問題，也不會隨手把信丟進水溝里，而是不顧一切地把信送到。這種人永遠不會被解雇，也永遠不必為了要求加薪而罷工。
文明，就是為了焦心地尋找這種人才的一段長遠過程。這種人不論要求任何事物都會獲得。他在每個城市、村莊、鄉鎮，以及每個辦公室、商店、工廠，都會受到歡迎。世界上極需這種人才，這種能夠把信帶給加西亞的人。
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