消逝的生命與振振有詞的媒體隨筆
準大學生和大一學生因被騙而死，新聞節(jié)目主持人在熒屏里振振有詞。
一怪死者防范意識不強，二怪死者心理承受能力差。
中國傳統(tǒng)文化死者為大，這么年輕的逝者，生命尚未完全展開，尸骨未寒，你們這些體制保險箱里光鮮的主持人們怎么忍心說三道四？
防范意識不強嗎？教育局剛剛給人家打去過電話，即使社會上的油條，也未必防得過來！
誰將別人信息泄露（販賣？），導(dǎo)致精準詐騙？
詐騙橫行，負責社會治安的，應(yīng)否加大力度？
如若被騙的活命錢讀書錢追回的希望太渺茫，再強的心理承受能力也承受不了！徐玉玉的父親為什么悔恨帶女兒去報案？報案為什么反而促使徐玉玉死亡？這些更值得深思的問題主持人們?yōu)槭裁床凰伎迹繛槭裁床辉杆伎迹?/p>
因為貧困，因為窮人家的錢錢來之不易，所以徐玉玉的痛心一多半是對親人的愧疚和對自己的責備吧？所以不應(yīng)簡單歸因于失去多少金錢。如果從未遭遇貧窮，不知道金錢對于貧困的意義，就請不要站著說話不腰疼。
心理承受能力從家庭、學校和社會得來，學校有沒有教過？
杜甫的心理承受能力不可謂不強：茅屋為秋風所破，想到的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，“吾廬獨破受凍死亦足”！杜甫一家饑餓，詩人親自入山采橡實，挖黃獨（一種可以充饑的中藥），與山中猴子平等競爭生命權(quán)，他依然憂國憂民！幼子餓死，他依然憂國憂民！并且，他向人類奉獻的，乃是無價的珍寶！
《茅屋為秋風所破歌》等入選中學、大學語文教材的杜甫詩歌，其寫作背景和主題，老師是否向?qū)W生講透？
還有一個向人類奉獻文化瑰寶的曹雪芹，“繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”，在別人家團圓歡聚的大年三十，失去愛子的曹雪芹，“書未成”，“淚盡而逝”！
有誰失去的比他們二位更多？有誰付出和得到的比他們更不成比例？
我相信，那兩位不幸的學生應(yīng)該曾經(jīng)感動，他們是那樣貧窮，一定知道杜甫和曹雪芹的感受。只不過我們的教師沒有幫助他們?nèi)娀驼J識這種感受，而是塞給他們一些別的空洞的偽崇高，一些口號。
突如其來的城市生活和商品價值向他們襲去，專職的政治老師有沒有幫助他們認識中國讀書人傳統(tǒng)的胸襟，有沒有幫助他們了解西方那些個人奮斗者在茫茫人海里的掙扎，有沒有幫助他們建立個性的堅守？他們?yōu)楹文敲摧p易地被社會吞沒？
我們是有罪的，如果我們不是真正意義上的教師，如果我們只會言傳，不會身教；如果我們只是考試機器的生產(chǎn)商，只會訓練甚至強迫學生解題、做題；如果我們教給學生：傳統(tǒng)的、外來的，一切都錯，而我們一切都對。
世界已經(jīng)大變，沒有民族的根基和外來的營養(yǎng)，我們?nèi)绾文軋詮姡?/p>
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