易經(jīng)經(jīng)典名句名言語(yǔ)錄集
如同“樹葉向陽(yáng)光充足的方向生長(zhǎng)，樹根朝著水的方向奔跑”一樣，《易經(jīng)》沒有空談什么遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，而是從“趨吉避兇”之本能的角度，教化世人多接觸好的人和事物及物品，多做好事、積累善行和祥瑞之氣，共同構(gòu)建“大道之行，天下為公”的理想境界。“趨吉避兇”的著眼點(diǎn)雖低，卻與人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想不謀而合，異曲同工。下面我們就一起來(lái)看看易經(jīng)經(jīng)典名句名言語(yǔ)錄集吧
易經(jīng)名句名言語(yǔ)錄大全(1)
1、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。 《易經(jīng)》
2、君子敬以直內(nèi)，義以方外。 《易經(jīng)》
3、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。 《易經(jīng)》
4、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。 《易經(jīng)》
5、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。 《易經(jīng)》
6、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。 《易經(jīng)》
7、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。 《易經(jīng)》
8、唯君子為能通天下之志也。 《易經(jīng)》
9、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。 《易經(jīng)》
10、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 《周易》
11、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。 《易經(jīng)》
12、《易》，窮則變，變則通，通則久。 《易經(jīng)》
13、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣! 《易經(jīng)》
14、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。 《易經(jīng)》
15、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。 《易經(jīng)》
16、居上位而不驕，在下位而不憂。 《易經(jīng)》
17、方以類聚，物以群分。 《易經(jīng)》
18、是故，易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。 《易經(jīng)》
19、君子以見善則遷，有過則改。 《易經(jīng)》
20、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。 《易經(jīng)》
易經(jīng)經(jīng)典名句名言語(yǔ)錄集(2)
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
2、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
3、《易》，窮則變，變則通，通則久。
4、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
6、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
7、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
8、居上位而不驕，在下位而不憂。
9、方以類聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
14、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
16、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
17、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。
18、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。
19、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
20、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
21、謙謙君子，卑以自牧也。
《易經(jīng)》經(jīng)典語(yǔ)錄(3)
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
2、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
3、《易》，窮則變，變則通，通則久。
4、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!
6、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
7、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
8、居上位而不驕，在下位而不憂。
9、方以類聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
14、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
16、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
17、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。
18、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。
19、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
20、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
21、謙謙君子，卑以自牧也。
22、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
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